Geralmente quando alguém mora no meio urbano e decide fazer uma visita ao interior, na maioria das vezes, vai com uma visão turística, falo por mim. A curiosidade antes de chegar é se o rio ou igarapé é bom para tomar banho, se ali existem frutas boas para se deliciar, se tem um campinho bom para jogar o futebol. Pois bem, após sua diversão volta para casa, contando quantos gols fez, quanto tempo ficou no igarapé tomando banho e que comeu várias frutas deliciosas.

Revelo que eu era assim, não que seja errado querer ir só se divertir nos igarapés, campinhos e etc. Mas minha visão foi ampliada para questões de educação, saúde, cultura, economia e principalmente para o sentimento das pessoas do campo.

Na convivência com os moradores da ilha Maúba, ilha essa que fica na divisa entre Igarapé Miri e Abaetetuba, onde os primeiros registros de moradores podem vir desde os tempos da Cabanagem. Percebi que sua economia é baseada principalmente no açaí e no pescado. Destacam-se o camarão e o peixe, que por sinal também envolvem a cultura local com o borqueio, o taleiro e os mergulhadores. Caso o boto apareça na rede os pescadores tem que finalizar ali o dia de pesca, pois é um aviso da natureza para que os pescadores voltem as suas casas, e este fato além de ser cultural, pode contribuir com o ambiental já que os peixes terão um dia a mais para crescerem, segundo os pescadores.

Outro aspecto cultural registrado foi a semana da criança realizada na comunidade Alto Paruru, evento este organizado pela Associação dos Moradores das Ilhas de Abaetetuba (AMIA), ressalta-se que esse é único evento voltado para esse tipo de público.

Foi possível observar em outubro a questão da segurança, que praticamente não tem na ilha, sendo que cada morador depende de seu vizinho para ajudá-lo na segurança. As questões de educação também me chamaram a atenção, já que na ilha que fica do lado de Igarapé Miri ainda não tem escola com um prédio próprio, sendo que a professora de uma das escolas é multifuncional, fazendo atividades de merendeira, servente, vigia, zeladora dentre outros atributos.

Cheguei no momento em que os movimentos estavam articulando um “gato” de energia elétrica com o grupo de coordenadores “Queremos Energia”, e o que me chamou a atenção foi a garra e a perseverança dos moradores em se atingir a meta que foi puxar energia elétrica para a toda a ilha Maúba.

Lembro-me que os moradores conseguirem atingir a meta da energia, a vida da população vai mudar muito, como por exemplo, na área da saúde, já que o posto médico da comunidade funciona se a energia elétrica, limitando assim os serviços prestados a comunidade.

São vários os moradores na comunidade com trajetórias de vidas de superação, como o exemplo da professora mencionado anteriormente, o posto de saúde possui apenas um funcionário, que trabalha atendendo a comunidade desde o ano de 1986, tem-se o presidente da associação dos moradores que vem lutando por energia elétrica, mais segurança, os pescadores que muitas vezes se arriscam para promover a pesca de borqueio e assim levar o sustento para suas famílias.

Para concluir tudo que relatei no texto, afirmo com toda certeza, que antes da vivência não tinha essa visão, este olhar. A visão de que o Campesinato não é simplesmente um campinho, um rio ou igarapé, uma boa fruta. No campo se tem vidas, e essas enraizadas com sua cultura, com seus saberes, com suas lutas por melhorias nos vários âmbitos. Esta é a nova visão, a do todo e não de parte do campo, essa sim é a visão da sociedade camponesa.